在殷商以前的原始氏族社會,由於生產力水平特別低算命免費下落後,生產資料和生活資料的極端簡陋和貧乏,每個氏族成員只有在原始的氏族集團中方能生存。任何人都生活在同一水平線下,根本不存在超越氏族群體生活水平線之上的貴賤貧富現像。限於當時文明時化的程度,自然界在人們眼裡具有無限的威力和神秘不可征服的力量。人類同自然界的關系如同動物一樣無可奈何地服從它的威力。自然界中的風雨雷電、地震洪水、疾病猛獸隨時可以吞噬人類的生命”。

中華民族的先民們對命運比較自覺的思考,那還是在社會生產力有了極大發展,人類從自然界攫取的物質財富有了極大的積蓄,同是也出現了超越氏族群體生活水平線之上的貴族。即歷史邁進奴隸社會以後的事。在這以前,“命”在人們的心中並非指個人的貧富貴賤,而是專指自然界對人類的制約。在他們看來,自己的死生及人間的萬物完全由那個神秘莫測的“天帝”來主宰,因此“天帝”是至高無上的。這從最可靠的出土文物殷墟甲骨文中得到有力姓名算命的。

商人的祖先是順從天命,吞了鳥蛋而生的。周人的祖先是踩了“天帝”的足跡而孕育的。雖然這是荒誕的傳說,但這個傳說卻蘊藏算命著我國先民們一個共同的精神信仰,即他們的始祖都是“天帝”的子民。不僅氏族的起源是“天帝”的意志,就連人類社會的典章制度也免費算命是由“天帝”所決定,上至天子的人事安排、下到百官的職位設置,都要靠這位至高無上的“天帝”來安排,它主宰人的死生壽夭和吉凶禍福。其實,這位至高無上的“天帝”,指的是人間的天子。這種“天帝命定論”的觀念,實為統治階級神權政治的思想反映。

夏商八字算命周時代政治上實行的是以嚴格的嫡長子世襲,庶子分封的宗法制為基礎的分封制。經濟上實行的是國家公有的井田制。為鞏固這種制度,他們又實行嚴格的等到級制。人的貧富貴賤等等都是“天帝”的意志所決定了的,是終身不變、千古永恆的。只要敬天尊命,不逾法度便吉祥和順;而逆天命無法度便咎由自取。


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